狼，是草原民族的戰(zhàn)神，是草原民族的精神圖騰，它們?cè)诔錆M險(xiǎn)惡的環(huán)境中成熟，在不斷戰(zhàn)勝對(duì)手中變得更加強(qiáng)大，譜寫(xiě)出一曲曲震撼人心、催人奮進(jìn)的狼軍團(tuán)之歌！
狼群為什么能如此強(qiáng)大？除了每條狼都驍勇善戰(zhàn)之外，還得益于狼群的管理。我們都知道，狼是群體性動(dòng)物，如果沒(méi)有一個(gè)很好的管理體系，那么這群狼就是″一盤(pán)散沙″，不僅成不了草原之王，連最起碼的生存都會(huì)出現(xiàn)困難。畢竟，狼只有在″群起而攻之″的時(shí)候才能發(fā)揮出強(qiáng)大的實(shí)力，把獵物變成自己的美餐。
從狼的身上，我們能得到許多有益的啟示，化作源源不盡的精神力量，為我們的人生和事業(yè)增添無(wú)限精彩。
對(duì)從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的人士來(lái)說(shuō)，狼的啟示作用尤為明顯，也更為深刻。海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏深有感觸地說(shuō)：″狼有許多令人難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。其二，最佳時(shí)機(jī)出擊，置對(duì)方于死地。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。商戰(zhàn)中這種對(duì)手最為恐怖，也是最具殺傷力的?！?
狼是″穩(wěn)、準(zhǔn)、狠″的動(dòng)物，狼群更是一個(gè)具備了所有戰(zhàn)斗優(yōu)點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)。在捕獵的時(shí)候，它們方向明確，紀(jì)律嚴(yán)明，秩序井然，配合默契……因此，狼也被公認(rèn)為是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。另外，狼還擁有極強(qiáng)的自我更新能力。這些都是一個(gè)優(yōu)秀的戰(zhàn)斗團(tuán)隊(duì)必備的特征，因此，研究狼性對(duì)于我們的管理來(lái)說(shuō)大有裨益。平面磨床企業(yè)的生存競(jìng)爭(zhēng)盡管不像管理著應(yīng)潑向狼學(xué)習(xí)的9條管理經(jīng)驗(yàn)．
動(dòng)物界的優(yōu)勝劣汰那樣充滿血腥，但其激烈程度與之相比也毫不遜色，尤其是在全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快的今天。對(duì)于許多平面磨床企業(yè)來(lái)說(shuō)，如何向管理要效益，如何通過(guò)管理實(shí)現(xiàn)平面磨床企業(yè)資源的優(yōu)化配置，增強(qiáng)平面磨床企業(yè)的凝聚力、向心力和整體競(jìng)爭(zhēng)力，是每一位磨床企業(yè)家、平面磨床企業(yè)的管理層必須面對(duì)和思。考的問(wèn)題。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，可以借鑒的東西很多，比如西方社會(huì)各種先進(jìn)的管理理念、管理模式，還有我們民族的一些優(yōu)秀平面磨床企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)，都可以視為藍(lán)本。但是這些東西一旦上升到理論的層次就顯得非常抽象，要把它變成全體員工的共同理念和集體的自覺(jué)行動(dòng)不是短時(shí)間內(nèi)就可以完成的。對(duì)員工來(lái)說(shuō)，他們更需簡(jiǎn)單實(shí)用的理念，并最好能在短期內(nèi)付諸行動(dòng)。狼性管理理念恰恰契合了大多數(shù)員工的這一要求。
狼的智慧和策略永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。從狼的一系列行動(dòng)中，我們看到的是強(qiáng)者與智者的完美結(jié)合。學(xué)學(xué)狼的這些策略，能使我們?cè)?a >平面磨床企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中獲益匪淺。
從狼的身上，我們能找到個(gè)人的生存、發(fā)展所需要的素質(zhì)，如堅(jiān)忍、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等。
從狼的身上，我們能學(xué)到從弱者到強(qiáng)者、從尾狼到頭狼所需要的力量，如信念、野心、膽識(shí)、霸氣、謀略等。
從狼的身上，我們能發(fā)現(xiàn)作為團(tuán)隊(duì)管理者所需要的技巧，如合作、分工、策略、溝通、應(yīng)變、危機(jī)意識(shí)等。健全的機(jī)構(gòu)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展 |
